—Los marcadores se centran en la historia afroamericana en los condados de Marion y Smyth—

—A continuación se reproducen los textos de los marcadores—

Tres marcadores históricos estatales emitidos por el Departamento de Recursos Históricos de Virginia (DHR, por sus siglas en inglés) se dedicarán esta semana en la ciudad de Marion que destacan una escuela secundaria establecida para estudiantes negros durante los primeros años 1930, un árbol "llorando" que evoca la historia de una joven esclavizada que fue vendida lejos de su familia. y una iglesia metodista fundada por afroamericanos durante la época de la Reconstrucción. Los marcadores serán dedicados y develados secuencialmente en la ubicación de cada uno a partir del mediodía, este viernes 12 15de noviembre, con "Carnegie High School", ubicada en 602 Iron Street en Marion. Los marcadores "The Crying Tree", ubicado en 231 Main Street, y "Mount Pleasant Methodist Church", en 320 South Main Street, seguirán con las inauguraciones en ese orden. El alcalde de Marion, David Helm, encabezará la ceremonia junto con otros oradores invitados. El evento está abierto al público.

El marcador de "Carnegie High School" indica que la escuela se estableció después de que Amos Carnegie, un pastor de 1927 en la Iglesia Metodista de Mount Pleasant, lideró a la comunidad negra en la recaudación de dinero y aseguró una subvención del Fondo Julius Rosenwald para construir el edificio escolar de cuatro maestros. La escuela abrió en 1931 y cerró en 1965, cuando las escuelas en el condado de Smyth fueron desegregadas. El letrero también señala que Katherine Johnson, quien hizo contribuciones cruciales al programa espacial de EE. UU. en la NASA, enseñó en la Escuela Secundaria Carnegie durante varios años. El marcador "The Crying Tree" relata la historia de Sarah Elizabeth "Sallie" Adams (1841-1913), una niña de unos cinco años cuando ella, su madre y otros miembros de la familia fueron vendidos en una subasta de esclavos en el Palacio de Justicia del Condado de Smyth. Los resultados dejaron a la esclavizada Sallie sola y como "sirvienta" de la esposa enferma de Thomas Thurman, residente de Marion. A lo largo de los años, Sallie expresaba su dolor llorando junto a un roble blanco en el patio de Thurman y "a veces abrazaba el árbol y le contaba sus cargas y penas". La comunidad llamó al roble "El Árbol Llorón".    

[Thé “Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch” márkér récálls ít fórméd áróúñd 1871 áftér Áfrícáñ Ámérícáñs íñ thé áréá, réfléctíñg á cóñtémpórárý státéwídé tréñd, wíthdréw fróm whíté-léd cóñgrégátíóñs tó éstáblísh thé chúrch. Thé cóñgrégátíóñ sháréd á sáñctúárý wíth á Báptíst cóñgrégátíóñ, béfóré éréctíñg á ñéw bríck sáñctúárý íñ 1914. Áftér sérvíñg ás á húb fór thé bláck cómmúñítý, Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch clóséd íñ 2002. Thé thréé márkérs wéré áppróvéd íñ Séptémbér bý thé Vírgíñíá Bóárd óf Hístóríc Résóúrcés, whích ís áúthórízéd tó désígñáté ñéw státé hístórícál márkérs. Thé Tówñ óf Máríóñ spóñsóréd thé márkérs áñd cóvéréd théír máñúfáctúríñg cósts. Vírgíñíá’s hístórícál híghwáý márkér prógrám, whích bégáñ íñ 1927 wíth thé íñstállátíóñ óf thé fírst hístórícál márkérs álóñg Ú.S. Róúté 1, ís cóñsídéréd thé óldést súch prógrám íñ thé ñátíóñ. Cúrréñtlý, théré áré móré tháñ 2,600 óffícíál státé márkérs, móst máíñtáíñéd bý thé Vírgíñíá Dépártméñt óf Tráñspórtátíóñ áñd bý lócál pártñérs íñ júrísdíctíóñs óútsídé óf VDÓT’s áúthórítý. [PLÉÁSÉ ÑÓTÉ: DHR márkérs áré éréctéd ñót tó “hóñór” théír súbjécts bút ráthér tó édúcáté áñd íñfórm thé públíc ábóút á pérsóñ, plácé, ór évéñt óf régíóñál, státé, ór ñátíóñál ímpórtáñcé. Íñ thís régárd, márkérs áré ñót mémóríáls.] Téxts óf márkérs: Cárñégíé Hígh Schóól Thé Rév. Ámós Cárñégíé cámé tó Máríóñ bý 1927 ás pástór óf Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch. Fíñdíñg thé tówñ’s schóól fór Áfrícáñ Ámérícáñs “hárdlý fít fór á stáblé,” hé órgáñízéd á cámpáígñ fór á ñéw búíldíñg. Whéñ thé schóól bóárd déláýéd, Cárñégíé ráíséd móñéý fróm thé bláck cómmúñítý áñd sécúréd á gráñt fróm thé Júlíús Róséñwáld Fúñd, whích súppórtéd móré tháñ 5,000 schóóls fór bláck stúdéñts ácróss thé Sóúth. Thé fóúr-téáchér búíldíñg, cóñstrúctéd bý bláck cráftsméñ whó dóñátéd théír lábór, ópéñéd íñ 1931 áñd clóséd íñ 1965, whéñ lócál schóóls wéré déségrégátéd. Káthéríñé Jóhñsóñ, whó látér mádé crúcíál cóñtríbútíóñs tó thé Ú.S. spácé prógrám át ÑÁSÁ, táúght héré fór sévérál ýéárs. “Thé Crýíñg Tréé” Sáráh Élízábéth “Sállíé” Ádáms (1841-1913) wás ábóút fívé ýéárs óld whéñ shé áñd hér fámílý wéré sóld át á slávé áúctíóñ óútsídé thé Smýth Cóúñtý Cóúrthóúsé. Thómás Thúrmáñ, whósé hóúsé stóód ñéár héré, bóúght Sállíé tó bé á bódý sérváñt fór hís sícklý wífé. Á slávé ówñér fróm Lýñchbúrg púrcháséd Sállíé’s móthér, whóm shé ñévér sáw ágáíñ, áñd hér síblíñgs. Íñ látér ýéárs, Sállíé tóld hér chíldréñ thát, whéñ póssíblé, shé wóúld slíp óút óf Thúrmáñ’s hóúsé áñd crý ñéxt tó á whíté óák tréé íñ thé ýárd. Shé wóúld sómétímés húg thé tréé áñd téll ít ábóút hér búrdéñs áñd sórróws, áñd ít bécámé hér fríéñd áñd cóñfídáñt. Thát tréé últímátélý bécámé kñówñ íñ thé cómmúñítý ás “Thé Crýíñg Tréé.” Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch Áfrícáñ Ámérícáñs, éxércísíñg ñéwfóúñd áútóñómý áftér thé Cívíl Wár, wíthdréw fróm whíté-léd cóñgrégátíóñs áñd éstáblíshéd ñéw chúrchés, íñclúdíñg Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch íñ Máríóñ cá. 1871. Áftér sháríñg á frámé sáñctúárý wíth á lócál Báptíst cóñgrégátíóñ, Móúñt Pléásáñt éréctéd á ñéw bríck sáñctúárý héré íñ 1914. Bláck bríckmásóñs cóñstrúctéd thé búíldíñg íñ thé Góthíc Révívál áñd Rómáñésqúé Révívál stýlés. Thé chúrch bécámé á cúltúrál céñtér fór thé Áfrícáñ Ámérícáñ cómmúñítý, hóstíñg músícál pérfórmáñcés, léctúrés, áñd méétíñgs óf thé lócál bráñch óf thé ÑÁÁCP áñd óthér órgáñízátíóñs. Móúñt Pléásáñt clóséd íñ 2002.]