9 Marcadores de carreteras históricas aprobados por la Junta Estatal

Publicado el 9de julio de 2025

Departamento de Recursos Históricos de Virginia
(dhr.virginia.gov)
Para Publicación Inmediata
9de julio de 2025

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9 Marcadores de carreteras históricas aprobados por la Junta Estatal

—Los marcadores cubren temas en los condados de King and Queen, King William, Chesterfield, Accomack y Highland, y en las ciudades de Richmond, Charlottesville, Staunton y Roanoke—

—El texto de cada marcador se reproduce a continuación—

TENGA EN CUENTA: DHR crea marcadores no para "honrar" a sus sujetos, sino para educar e informar al público sobre una persona, lugar o evento de importancia regional, estatal o nacional. En este sentido, los marcadores erigidos no son monumentos conmemorativos.

RICHMOND – El Departamento de Recursos Históricos (DHR, por sus siglas en inglés) ha anunciado la llegada de nueve nuevos marcadores históricos a los bordes de las carreteras en Virginia. Los marcadores presentarán varios temas en la historia de la Commonwealth, incluido uno de los periódicos más antiguos de Virginia que se publican continuamente; uno de los clubes de lectura de mujeres afroamericanas más antiguos del país; y las consecuencias de una ley 1924 de Virginia que efectivamente excluyó a los pueblos indígenas de los registros oficiales del estado.

La Junta de Recursos Históricos de Virginia aprobó los marcadores el 12de junio de 2025, durante su reunión trimestral en Farmville organizada por el DHR.

The Recorder fue fundado en octubre de 1877 en la ciudad de Monterey, en el condado de Highland, por George M. Jordan y Philip E. Witts durante un período de rápido crecimiento para el periodismo local en los años posteriores a la Guerra Civil. Jordan y Witts habían transportado una imprenta de Washington, el tipo de prensa manual de hierro más popular en el país en ese momento, a caballo y en carreta desde Virginia Occidental. La prensa se utilizó para imprimir el periódico semanal hasta 1903 y más tarde fue donada a la Smithsonian Institution. Si bien The Recorder tenía su sede en el condado de Highland, mantuvo un enfoque regional desde el principio antes de expandirse formalmente a los condados de Bath y Alleghany. The Recorder resistió las recesiones de la industria periodística local para convertirse en uno de los periódicos más antiguos publicados de forma continua en la Commonwealth.

Un nuevo marcador cuenta la historia de una iglesia bautista que data de los años de la Revolución Americana:

 

  • En el siglo 18, la denominación bautista en la colonia de Virginia se expandió rápidamente a pesar de las restricciones impuestas por la Iglesia de Inglaterra establecida a aquellos que disentían de sus enseñanzas. La Iglesia Bautista del Rey y la Reina Superior , en el actual condado de Rey y Reina, se constituyó en 1774. La congregación creció después de la Guerra de la Independencia bajo el liderazgo del pastor Theodorick Noel. Dos líderes y escritores influyentes que se encontraban entre los clérigos bautistas más importantes de la nación, los pastores Robert Baylor Semple (1813-1827) y Andrew Broaddus I (1827-1848), fueron bautizados en Upper King and Queen. El santuario actual fue dedicado en 1861, cuando la iglesia contaba con más de 600 miembros, aproximadamente la mitad de los cuales eran blancos y la mitad negros. Los miembros negros de la iglesia se fueron y establecieron la Primera Iglesia Bautista Mount Olive después del final de la Guerra Civil.

 

Dos nuevos marcadores recuerdan los legados de los afroamericanos que lucharon por la justicia social, política y educativa en las épocas de la Guerra Civil y la Reconstrucción:

 

  • James T. S. Taylor fue un zapatero negro libre que creció en Charlottesville. Durante su servicio como sargento en la 2Infantería de Color de EE. UU. en la Guerra Civil, también trabajó como corresponsal de un periódico, escribiendo cartas en tiempos de guerra que detallaban las experiencias de los soldados negros y protestaban contra la injusticia racial. Más tarde, Taylor se convirtió en líder del Partido Republicano de Charlottesville y fue elegido delegado a la Convención Constitucional de Virginia de 1867-68, donde defendió el sufragio y los derechos civiles de los negros. En 1881, apoyó al Partido Reajustador, una coalición reformista birracial que abolió el impuesto de capitación e invirtió en la educación pública. Republicano activo hasta el siglo 20, Taylor está enterrado en el cementerio de Oakwood.

 

  • Nacida en el condado de Fauquier, en 1861 , de padres esclavizados, Lucy Addison se convirtió en una educadora pionera que enseñó a estudiantes negros en la ciudad de Roanoke durante 41 años. Después de recibir su educación en Filadelfia, Addison se mudó a Roanoke en 1886 para enseñar. Se desempeñó como directora de la Escuela Harrison a partir de 1917 y amplió el plan de estudios de la escuela más allá del octavo grado, creando la primera escuela secundaria de cuatro años de la ciudad para estudiantes negros. Acreditada en 1925, Harrison School fue una de las escuelas más grandes para estudiantes negros en Virginia dirigida por una mujer. Addison también formó parte de la junta directiva del cercano Burrell Memorial Hospital y de la Industrial Home School for Colored Girls en el condado de Hanover. Roanoke inauguró el aula 19la escuela secundaria Lucy Addison en 1928. Fue el primer edificio público de la ciudad que lleva el nombre de un residente.

 

Dos marcadores subrayan los esfuerzos de los virginianos negros para fortalecer sus comunidades a pesar de la discriminación racial y la opresión a principios 20siglo XX:

 

  • En 1908, Mary Simpson, esposa de un profesor de la Universidad de Virginia Union, fundó el Club de Amantes de la Clave de Sol y los Libros para mujeres negras en la ciudad de Richmond para fomentar la apreciación de la música y la literatura. A principios 20siglo XX, los clubes de mujeres negras eran medios populares para el liderazgo y el compromiso cívico. El Club de Amantes de la Clave de Sol y los Libros patrocinó eventos artísticos, apoyó la educación pública y otorgó becas. Los miembros del club incluyeron a Dorothy N. Cowling, la primera mujer presidenta interina de la Universidad Unión de Virginia, y Undine Smith Moore, quien enseñó durante 45 años en lo que ahora es la Universidad Estatal de Virginia y obtuvo reconocimiento nacional como la "Decana de las Mujeres Compositoras Negras". El club sigue siendo uno de los clubes de lectura de mujeres afroamericanas más antiguos de los Estados Unidos.

 

  • En la ciudad de Staunton, William A. y la reina Elizabeth Miller, una pareja negra, operaban un orfanato para niños negros en un terreno que compraron. Incorporado en 1910, el orfanato fue popularmente llamado el Hogar Queen Miller y fue nombrado formalmente la Escuela Industrial Hayes Memorial y el Hogar de Huérfanos. Durante más de 40 años, los Miller cuidaron y educaron a cientos de niños de toda la Commonwealth y más allá. Con el fin de recaudar fondos para el orfanato y sus programas, Queen Miller, una maestra certificada con formación en seminario, daba conferencias frecuentes en todas las comunidades y, junto con su esposo, vendía los excedentes de productos de la granja del orfanato. El Hogar Queen Miller se ganó una reputación en todo el estado como un refugio para las personas sin hogar. Sobrevivió a un incendio en 1927 pero se quemó en 1955.

 

Un marcador aprobado en el condado de King William se centra en la lucha de los pueblos indígenas contra una ley de Virginia 1924 que llevó a los funcionarios estatales a omitirlos de los documentos oficiales:

 

  • Adoptada en 1924 para proteger la "pureza" blanca, la "Ley para Preservar la Integridad Racial" de Virginia albergaba siglos de discriminación racial contra los pueblos indígenas, incluidos los Mattaponi, Pamunkey y Upper Mattaponi del condado de King William. Los funcionarios estatales utilizaron la ley para definir efectivamente a los virginianos como "blancos" o "de color", lo que resultó en que la mayoría de los nativos perdieran su derecho a identificarse como "indios" en los documentos oficiales del estado. Este borrado fue conocido como un "genocidio de papel" y obstaculizó los esfuerzos de las tribus para obtener el reconocimiento estatal y federal. También llevó a muchos miembros tribales a abandonar la Commonwealth. Las tribus protestaron contra estas políticas y continuaron practicando las tradiciones culturales. En 1967 la Corte Suprema de Estados Unidos dictaminó que la ley era inconstitucional.

 

La Junta también aprobó dos marcadores enfocados en las escuelas para estudiantes negros que se construyeron durante la segregación del siglo 20en las escuelas públicas de Virginia:

 

  • La Escuela Primaria Whitesville fue construida en 1925 para servir a los niños de Whitesville, una comunidad afroamericana en el condado de Accomack que se había desarrollado junto a la ciudad de Parksley en los años 1880. La escuela fue construida con1dólares,700 de la comunidad negra y4150 dólares de fondos públicos. Una contribución de900 dólares para la construcción de la escuela provino del Fondo Julius Rosenwald, una campaña de construcción de escuelas en el sur rural establecida en 1917 e inspirada en una asociación entre Rosenwald, el presidente de Sears, Roebuck and Co., y Booker T. Washington, el director fundador del Instituto Tuskegee. El Fondo Rosenwald ayudó a construir un estimado de 5,000 escuelas para estudiantes negros en todo el sur aprovechando el gasto local. La escuela primaria Whitesville cerró en 1964. Las Escuelas Públicas del Condado de Accomack eliminaron la segregación en 1970.

 

  • Más de siete años después de la histórica decisión de la Corte Suprema de EE. UU. en el caso Brown v. Board of Education, que declaró que las escuelas públicas segregadas en la nación eran inconstitucionales, el condado de Chesterfield abrió la Escuela Primaria Dupuy para estudiantes negros en enero de 1962. La Junta de Colocación de Alumnos de Virginia, un grupo que actuaba con frecuencia para preservar la segregación en las escuelas de la Commonwealth, asignó a varios estudiantes negros a Dupuy después de que solicitaron asistir a escuelas solo para blancos. Las familias de los estudiantes negros presentaron una demanda en un tribunal federal con la ayuda de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP, por sus siglas en inglés) de Virginia. El caso McLeod v. Chesterfield llevó a la primera inscripción en el condado de estudiantes negros en una escuela que anteriormente era solo para blancos en noviembre de 1962. El condado de Chesterfield adoptó un plan de "libertad de elección" en 1966 y eliminó por completo la segregación en sus escuelas en 1970. Dupuy se convirtió en un anexo de la Escuela Primaria Ettrick y fue demolida en 2020.

 

Después de la aprobación de los marcadores por parte de la Junta de Recursos Históricos, pueden pasar más de seis meses o más antes de que un nuevo marcador esté listo para su instalación. El patrocinador del marcador cubre los $3requeridos,000 gastos de fabricación de un nuevo letrero.

El programa de marcadores de carreteras históricas de Virginia comenzó en 1927 con la instalación de los primeros marcadores a lo largo de la Ruta 1de EE. UU. . Es considerado el programa de este tipo más antiguo del país. Actualmente hay más de 2marcadores estatales600 , en su mayoría mantenidos por el Departamento de Transporte de Virginia, excepto en aquellas localidades fuera de la autoridad de VDOT.

Texto completo de los marcadores:

(VDOT debe aprobar la ubicación propuesta para cada marcador en su derecho de paso; los departamentos de obras públicas locales deben hacerlo en jurisdicciones fuera de la autoridad de VDOT).

Iglesia Bautista Rey y Reina
Cuando esta iglesia se constituyó en 1774, la denominación bautista en Virginia se estaba expandiendo rápidamente a pesar de las restricciones impuestas a los disidentes de la Iglesia de Inglaterra establecida. La congregación creció después de la Guerra de la Independencia bajo el liderazgo del pastor Theodorick Noel. Los pastores Robert Baylor Semple (1813-1827) y Andrew Broaddus I (1827-1848), ambos bautizados aquí, fueron líderes y escritores influyentes que se encontraban entre los clérigos bautistas más prominentes de la nación. Para 1861, cuando se dedicó el santuario actual, la iglesia tenía más de 600 miembros, aproximadamente la mitad blancos y la mitad negros. Después de la Guerra Civil, los miembros negros se marcharon y formaron la Primera Iglesia Bautista Mount Olive.
Patrocinador: Iglesia Bautista del Rey y la Reina Superior
Localidad: Condado de King y Queen
Ubicación propuesta: 1693 Bradley Farm Road

James T. S. Taylor (1840-1918)
James T. S. Taylor, un zapatero negro libre, creció en Charlottesville y sirvió como sargento en la 2Infantería de Color de EE. UU. durante la Guerra Civil. Como corresponsal de un periódico, escribió cartas en tiempos de guerra en las que detallaba las experiencias de los soldados negros y protestaba contra la injusticia racial. Más tarde se convirtió en líder del Partido Republicano de Charlottesville. Fue delegado a la Convención Constitucional de Virginia de 1867-68, donde defendió el sufragio negro y los derechos civiles. En 1881, apoyó al Partido Reajustador, una coalición reformista birracial que abolió el impuesto de capitación e invirtió en la educación pública. Taylor siguió siendo un republicano activo hasta el siglo 20y está enterrado en el cementerio de Oakwood.
Patrocinador: Centro John L. Nau III para la Historia de la Guerra Civil
Localidad: Charlottesville
Ubicación propuesta: 727-849 First Street S.

La flauta dulce
George M. Jordan y Philip E. Witts fundaron The Recorder en Monterey en octubre de 1877 durante un período de rápido crecimiento para el periodismo local en los años posteriores a la Guerra Civil. A caballo y en carreta transportaron desde Virginia Occidental una imprenta Washington, el tipo de prensa manual de hierro más popular en Estados Unidos. En uso hasta 1903, la prensa fue donada más tarde a la Smithsonian Institution. Aunque con sede en el condado de Highland, el periódico semanal tuvo un enfoque regional desde el principio y más tarde se expandió formalmente a los condados de Bath y Alleghany. Persistiendo a pesar de las recesiones en la industria de los periódicos locales, The Recorder se convirtió en uno de los periódicos más antiguos publicados continuamente en Virginia.
Patrocinador: La flauta dulce
Localidad: Condado de Highland
Ubicación propuesta: 114 W. Main Street, Monterey

Lucy Addison (1861-1937)
Lucy Addison, una educadora pionera que sirvió a estudiantes negros en Roanoke durante 41 años, nació en Fauquier Co. de padres esclavizados. Educada en Filadelfia, se mudó aquí para enseñar en 1886. Se convirtió en directora de la Escuela Harrison en 1917 y amplió su plan de estudios más allá del octavo grado, creando la primera escuela secundaria negra de cuatro años de Roanoke. Acreditada en 1925, esta fue una de las escuelas más grandes para estudiantes negros en VA dirigida por una mujer. Addison formó parte de la junta directiva del cercano Burrell Memorial Hospital y de la Industrial Home School for Colored Girls en Hanover Co. En 1928, Roanoke inauguró la escuela secundaria Lucy Addison de 19aulas, el primer edificio público de la ciudad que lleva el nombre de un residente.
Patrocinador: Escuelas Públicas de la Ciudad de Roanoke
Localidad: Ciudad de Roanoke
Ubicación propuesta: Intersección de Burrell Street NW y Orange Avenue NW

Club de los amantes de la clave de sol y los libros
Mary Simpson, esposa de un profesor de la Universidad de Virginia Union, fundó el Club de Amantes de la Clave de Sol y los Libros en 1908 para fomentar la apreciación de la música y la literatura. Los clubes de mujeres negras fueron medios populares para el liderazgo y la participación cívica durante esta época. El club patrocinó eventos artísticos, apoyó la educación pública y otorgó becas. Los miembros incluyeron a Dorothy N. Cowling, la primera mujer presidenta interina de la Universidad Unión de Virginia, y Undine Smith Moore, quien enseñó durante 45 años en lo que ahora es la Universidad Estatal de Virginia y obtuvo reconocimiento nacional como la "Decana de las Mujeres Compositoras Negras". Este es uno de los clubes de lectura de mujeres afroamericanas más antiguos en funcionamiento en los EE. UU.
Patrocinador: Club de los amantes de la clave de sol y los libros
Localidad: Ciudad de Richmond
Ubicación propuesta: 1214 W. Graham Road

Casa de la Reina Miller
William A. y la reina Elizabeth Miller, una pareja afroamericana, operaban un orfanato para niños negros en un terreno que compraron aquí. Incorporada en 1910 y más tarde nombrada Escuela Industrial y Hogar de Huérfanos Hayes Memorial, fue conocida popularmente como el Hogar Queen Miller. Los Miller nutrieron y educaron a cientos de niños de todo Virginia y más allá durante más de 40 años. La reina Miller, una maestra certificada con formación en el seminario, dio numerosas conferencias para recaudar fondos, que se complementaron con la venta de los productos excedentes de la granja del orfanato. El Hogar Queen Miller, que se ganó una reputación en todo el estado como refugio para las personas sin hogar, sobrevivió a un incendio en 1927 pero se quemó en 1955.
Patrocinador: Amigos del Instituto Miller-Jackson para la Preservación Histórica y la Educación
Localidad: Ciudad de Staunton
Ubicación propuesta: 2624 W. Beverley Street

La "integridad racial" y las tribus del rey Guillermo
La "Ley para Preservar la Integridad Racial" de Virginia, adoptada en 1924 para proteger la "pureza" blanca, reforzó siglos de discriminación racial contra los pueblos indígenas, incluidos los Mattaponi, Pamunkey y Upper Mattaponi de King William Co. Los funcionarios estatales utilizaron la ley para definir efectivamente a los virginianos como "blancos" o "de color", negando a la mayoría de los nativos el derecho a identificarse como "indios" en los documentos oficiales. Conocido como un "genocidio de papel", este borrado obstaculizó los esfuerzos de las tribus para obtener el reconocimiento estatal y federal y llevó a muchos miembros tribales a abandonar VA. Las tribus protestaron contra estas políticas y continuaron practicando las tradiciones culturales. La Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó que la ley era inconstitucional en 1967.
Patrocinador: DHR
Localidad: Condado de King William
Ubicación propuesta: Camino del Rey Guillermo/Rt. 30 en la intersección con Horse Landing Road

Escuela Primaria Whitesville
Esta escuela fue construida en 1925 para servir a los niños de Whitesville, una comunidad afroamericana que se había desarrollado junto a Parksley en los años 1880. Una contribución de900 dólares provino del Fondo Julius Rosenwald, creado en 1917 después de que Rosenwald (presidente de Sears, Roebuck and Co.) y Booker T. Washington (director fundador del Instituto Tuskegee) se asociaran en una campaña de construcción de escuelas. Los fondos de Rosenwald ayudaron a construir alrededor de 5escuelas000 para estudiantes negros en todo el sur aprovechando el gasto local. La escuela de Whitesville, construida con1de dólares,700 de la comunidad negra y4150 de fondos públicos, cerró en 1964. Las Escuelas Públicas del Condado de Accomack no fueron completamente desegregadas hasta 1970.
Patrocinador: Hermandad Internacional de los Discípulos de Yahshua
Localidad: Condado de Accomack
Ubicación propuesta: 23459 Leslie Trent Road, Parksley

Escuela Primaria Dupuy
El condado de Chesterfield abrió esta escuela para estudiantes afroamericanos en enero de 1962, más de siete años después de la decisión de la Corte Suprema de EE. UU. en el caso Brown v. Board. Después de que varios estudiantes negros solicitaron asistir a escuelas exclusivamente para blancos, pero fueron asignados a Dupuy por la Junta de Colocación de Alumnos del estado, que con frecuencia actuaba para preservar la segregación, las familias presentaron una demanda en un tribunal federal con la ayuda de la NAACP de Virginia. McLeod v. Chesterfield llevó a la primera inscripción de estudiantes negros en el condado en una escuela anteriormente solo para blancos en noviembre de 1962. Chesterfield adoptó un plan de "libertad de elección" en 1966 y desegregación completa en 1970. Dupuy se convirtió en un anexo de la Escuela Primaria Ettrick y fue demolida en 2020.
Patrocinador: Ciudadanos preocupados de Ettrick
Localidad: Condado de Chesterfield
Ubicación propuesta: 19700 Dupuy Meadows Drive

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