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14 Se aprueban nuevos marcadores de carreteras históricas estatales, 2021de diciembre

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Cuatro fotos agrupadas en una solaLos marcadores cubren temas en los condados de Albemarle, Botetourt, Buckingham, Clarke, Essex (2), Fairfax, Madison, Mecklenburg; y las ciudades de Hampton, Lynchburg (2), Martinsville y Norfolk

—El Va. La Junta de Recursos Históricos aprobó los marcadores durante su reunión trimestral: 

 —El texto de cada marcador se reproduce a continuación—

Catorce nuevos marcadores históricos que llegarán a los bordes de las carreteras en el estado destacarán a un residente de Lynchburg reconocido a nivel nacional que salvó de la extinción rosas antiguas y reliquias, dos hombres que dieron forma a la constitución de 1869 de Virginia posterior a la Guerra Civil que otorgó a los hombres negros el derecho al voto, y los "Siete de Martinsville", entre otros temas.

El próximo marcador de Lynchburg sobre Carl Porter Cato (1913-1996) destaca a este "rosario reconocido a nivel nacional", que era conocido por coleccionar rosas antiguas y salvarlas de la extinción. Fundador de la organización nacional Heritage Roses Group, Cato identificó varias rosas reliquia que alguna vez se creyeron perdidas y salvó otras rosas raras enviando esquejes de especímenes a jardines de todo Estados Unidos. Actualmente, el Cementerio de la Ciudad Vieja de Lynchburg exhibe una colección de rosas antiguas de Cato.

La Convención Constitucional de Virginia de 1867-68 figura de manera prominente en dos próximos marcadores:

  • En el condado de Clarke, el marcador "John C. Underwood (1809-1873)" relata la experiencia de Underwood en Clarke, donde se estableció a principios de la década 1850XX, pero se fue en 1856 después de que su actividad contra la esclavitud provocara el acoso de otros residentes. En 1863, el presidente Lincoln nombró a Underwood juez federal para el distrito este de Virginia. Después de la Guerra Civil, Underwood abogó por la igualdad de derechos para los afroamericanos. Fue elegido presidente de la convención constitucional del estado que produjo el documento ratificado en 1869 y conocido como la "Constitución Underwood". Otorgó a los hombres negros el derecho al voto y estableció escuelas públicas gratuitas, entre otras reformas democráticas.
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  • Nacido esclavo, Samuel F. Kelso (ca.1825-1880), uno de los primeros maestros negros de Lynchburgdespués de la Guerra Civil, también asistió a la Convención Constitucional de Virginia, para la que fue elegido para representar al condado de Campbell y Lynchburg. Kelso presentó una resolución en la que pedía una educación pública gratuita y abierta a todos en igualdad de condiciones. También fue delegado a la Convención Nacional de los Hombres de Color de América, que abogó por los derechos civiles de los afroamericanos garantizados por la Constitución de los Estados Unidos.

La Constitución Underwood fue reemplazada en 1902 por una nueva constitución estatal que impuso nuevas restricciones al voto y privó del derecho al voto a un gran número de afroamericanos y blancos de clase trabajadora.

Los "Siete de Martinsville " consistían en siete hombres negros condenados en 1949 por seis jurados exclusivamente blancos y masculinos por la violación de una mujer blanca. Después de que los hombres fueron sentenciados a muerte, los abogados de la NAACP apelaron las sentencias, presentando la primera petición a la Corte Suprema de los Estados Unidos argumentando que la pena capital se había aplicado de manera desproporcionada contra los afroamericanos en violación de la 14Enmienda. El caso atrajo la atención internacional y peticiones de clemencia, pero la Commonwealth of Virginia ejecutó a los hombres en febrero de 1951, la mayor cantidad de ejecuciones por violación en la historia de Estados Unidos.

En 1977, la Corte Suprema dictaminó que la ejecución por violación era un castigo cruel e inusual, y en agosto de 2021 el gobernador Ralph Northam emitió indultos póstumos a los Siete de Martinsville.

Otros siete nuevos marcadores abordan temas de la historia afroamericana de Virginia. Dos se refieren a los derechos civiles:

  • El marcador "Norvel LaFallette Ray Lee (1924-1992)" relata que Lee, un nativo del condado de Botetourt que sirvió en la Fuerza Aérea, fue arrestado en 1948 en Covington por negarse a abandonar la sección solo para blancos de un vagón de tren. La Corte Suprema de Apelaciones de Virginia revocó su condena en 1949 con el argumento de que el estado no podía hacer cumplir las leyes de segregación en un tren local si un pasajero tenía un boleto para un viaje interestatal. En 1952, Lee ganó una medalla de oro olímpica en boxeo.
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  • En el condado de Fairfax, el marcador "Sullivan v. Little Hunting Park, Inc." destaca un caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos. La demanda se derivó de una negativa racial por parte de la junta de Little Hunting Park a cumplir con la solicitud de un miembro blanco de transferir la membresía del grupo a una familia negra que alquilaba su casa. En 1969, la Corte Suprema dictaminó que la exclusión de una familia afroamericana de la membresía en una asociación recreativa comunitaria constituía una discriminación ilegal en la vivienda. El caso llevó a la desegregación de los clubes de barrio en todo Estados Unidos.

Las iglesias afroamericanas de la era de la Reconstrucción y una sociedad cristiana de ayuda mutua son el foco de tres marcadores:

  • La Iglesia Bautista Union Run en el condado de Albemarle tomó forma poco después de la Guerra Civil cuando el reverendo Robert Hughes y otros libertos organizaron la congregación, que compró un edificio de iglesia cercano y lo volvió a erigir en un terreno que les fue cedido en 1867. La iglesia sirvió como escuela y centro comunitario y la propiedad como cementerio.
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  • La Iglesia Bautista Chief Cornerstone en el condado de Buckingham fue establecida por 1876. Surgió en un terreno vendido a la congregación por una pareja casada anteriormente esclavizada. Los miembros adoraban bajo un cenador de arbustos antes de construir un santuario de troncos. La propiedad también proporcionó un cementerio para la comunidad.
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  • Norfolk verá surgir el marcador "Orden Unida de Carpas", sobre la Orden Unida de Carpas, de J.R. Giddings y Jollifee Union, que fue fundada por y para mujeres negras. En Norfolk, poco después de la Guerra Civil, dos mujeres anteriormente esclavizadas organizaron la sociedad de ayuda mutua Tents' Southern District #1. Proporcionó asistencia financiera y seguro de entierro, estableció hogares de ancianos, patrocinó becas y apoyó a activistas de derechos civiles. Su membresía en todo el país creció a alrededor de 50,000 en el 20th.

Las épocas de finales 19y mediados20siglo XX fundamentaron otros dos marcadores históricos afroamericanos:

  • En Hampton , un marcador identificará la antigua casa de William H. Trusty (1863-1902). Se mudó con su familia a Hampton alrededor de 1871, uniéndose a una gran comunidad de afroamericanos emancipados que se convirtió en Phoebus. Trusty se convirtió en propietario de bienes raíces comerciales y residenciales allí. Trusty, un líder cívico, fue elegido para el consejo de la ciudad de Phoebus. Su viuda residió en la casa hasta 1940.
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  • La escuela secundaria East End en el condado de Mecklenburg se resaltará con un marcador. Abrió en 1953 para servir a los estudiantes afroamericanos durante la segregación. La última promoción de la escuela se graduó en junio de 1969.

Dos nuevos marcadores recuerdan lugares con raíces de la época colonial:

  • La Iglesia Bautista Rapidan en el condado de Madison se remonta a enero de 1773. La congregación, al igual que otros disidentes, enfrentó un proceso judicial por negarse a cumplir con las leyes que privilegiaban a la Iglesia de Inglaterra, la iglesia establecida de Virginia. En 1789, James Madison ganó el apoyo de muchos bautistas locales durante su campaña para la Cámara de Representantes de los Estados Unidos al asegurarle al pastor de la iglesia de Rapidan que apoyaría una enmienda constitucional que garantizara la libertad religiosa.
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  • Layton's Landing Wharf and Ferry en el condado de Essex tenía una operación de ferry desde 1679. A principios de la década 1700, las familias Ley y Layton tenían allí un ferry, una taberna y un muelle. A mediados de la década1700, la comunidad contaba con un animado centro de comercio centrado en un almacén público de tabaco. De la década de 1830a 1937, Layton's Wharf era una parada en una robusta ruta de barcos de vapor de Baltimore a Fredericksburg.

Otro marcador que llegará al condado de Essex recordará Saunders's Wharf, también una parada en la concurrida ruta de los barcos de vapor que une Fredericksburg y Baltimore. Situado a lo largo del río Rappahannock, el muelle de Saunders funcionó entre mediados de la década1800y 1937, experimentando un animado comercio de productos agrícolas, ganado, materias primas y productos manufacturados, y las idas y venidas de pasajeros.

Después de la aprobación de la Junta de Recursos Históricos, pueden pasar más de tres meses o más antes de que un nuevo marcador esté listo para su instalación. El patrocinador del marcador cubre los $1requeridos,770 gastos de fabricación de un nuevo letrero.

El programa de marcadores de carreteras históricas de Virginia comenzó en 1927 con la instalación de los primeros marcadores a lo largo de la 1de EE. UU. Es considerado el programa de este tipo más antiguo del país. Actualmente hay más de 2marcadores estatales600 , en su mayoría mantenidos por el Departamento de Transporte de Virginia, excepto en aquellas localidades fuera de la autoridad de VDOT.

Texto completo de los marcadores:

(VDOT debe aprobar las ubicaciones propuestas para cada letrero u obra pública en jurisdicciones fuera de la autoridad de VDOT).

Marcadores de Patrocinadores – Diversidad

Samuel F. Kelso (ca. 1825-1880)
Samuel Kelso, nacido en la esclavitud, se convirtió en uno de los primeros maestros afroamericanos de Lynchburg después de la Guerra Civil. Enseñó en una escuela de libertos en 12th Street y más tarde fue administrador de la escuela Polk Street, compuesta exclusivamente por negros. Kelso fue elegido para representar al condado de Campbell, incluido Lynchburg, en la Convención Constitucional de Virginia de 1867-68. Allí votó con los reformistas radicales e introdujo una resolución en la que pedía una educación pública gratuita y abierta a todos en igualdad de condiciones. En 1869 fue delegado a la Convención Nacional de los Hombres de Color de América, que protestó por la exclusión de los afroamericanos de los derechos civiles garantizados por la Constitución de los Estados Unidos. Más tarde fue agente postal en Lynchburg.
Patrocinador: Fundación Educativa de las Escuelas de la Ciudad de Lynchburg
Localidad: Lynchburg
Ubicación propuesta: 915 Court Street

Iglesia Bautista Union Run
Poco después de la Guerra Civil, el reverendo Robert Hughes (1821-1895) y otros libertos organizaron la Iglesia Bautista Union Branch, más tarde conocida como Iglesia Bautista Union Run. La vida espiritual era vital para los afroamericanos anteriormente esclavizados, y el establecimiento de iglesias y la creación de comunidades eran de primordial importancia. Thomas Jefferson Randolph de Edgehill cedió un acre a los diáconos de la iglesia en 1867. La congregación compró el edificio de la Iglesia de Piedra Caliza y lo volvió a erigir en este sitio, donde también sirvió como escuela. La iglesia se convirtió en una piedra angular de la comunidad. El reverendo Hughes, pastor durante tres décadas, fue enterrado en el cementerio de la iglesia, el lugar de descanso final de cientos de miembros de la comunidad.
Patrocinador: Oficina de Equidad e Inclusión del Condado de Albemarle
Localidad: Condado de Albemarle
Ubicación propuesta: 3220 Keswick Road

Iglesia Bautista Piedra Angular Principal
Los afroamericanos habían establecido la Iglesia Bautista Chief Cornerstone en 1876, durante un período en el que muchos sureños negros trabajaron para construir instituciones comunitarias independientes a raíz de la Emancipación. John y Harriet Gregory, que habían sido esclavizados anteriormente, vendieron medio acre de su propiedad a los fideicomisarios de la iglesia. Los miembros adoraban bajo un cenador de maleza, un refugio abierto con un techo de maleza y un montículo de tierra que servía como atril, antes de construir un santuario de troncos. El cementerio de la iglesia es el lugar de descanso final de muchos miembros de la comunidad, incluidos los veteranos de la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Corea.
Patrocinador: Iglesia Bautista Piedra Angular Principal
Localidad: Condado de Buckingham
Ubicación propuesta: 4002 Bell Road, Dillwyn

Casa de confianza de William H.
Esta ornamentada casa de estilo Queen Anne fue construida en 1897 para William H. Trusty (1862-1902). Trusty, nacido en el condado de Prince George, se mudó con su familia a esta área ca. 1871, uniéndose a una gran comunidad de afroamericanos emancipados en busca de nuevas oportunidades. Trusty se convirtió en empresario, propietario de bienes raíces comerciales y residenciales en Phoebus, y en un líder cívico. En 1901 fue elegido miembro del consejo municipal de Phoebus en las primeras elecciones del municipio después de su incorporación. Después de la muerte de Trusty, su viuda, Elberia Trusty, vivió aquí hasta que murió en 1940. La casa, un reflejo de los logros negros en los años posteriores a la Emancipación, figura en el Registro Nacional de Lugares Históricos.
Patrocinador: Oficina de Convenciones y Visitantes de Hampton
Localidad: Hampton
Ubicación propuesta: 76 West County St.

Siete de Martinsville
Aquí, en 1949, seis jurados de hombres blancos condenaron a siete hombres negros por la violación de una mujer blanca. Los siete hombres fueron condenados a muerte. En la apelación, los abogados de la NAACP presentaron la primera petición ante la Corte Suprema de los Estados Unidos, argumentando que la pena capital se había aplicado de manera desproporcionada contra los afroamericanos en violación de la 14Enmienda. A pesar de la atención internacional y las peticiones de clemencia, la Commonwealth of Virginia ejecutó a los hombres en febrero de 1951, la mayor cantidad de ejecuciones por violación en la historia de Estados Unidos. En 1977, el Tribunal Supremo dictaminó que la ejecución por violación era un castigo cruel e inusual. El gobernador Ralph Northam emitió indultos póstumos a los Siete de Martinsville el 31 de agosto de 2021.
Patrocinador: Eric Helms el lunes
Localidad: Martinsville
Ubicación propuesta: 1 East Main St.

Norvel LaFallette Ray Lee (1924-1992)
Norvel Lee nació en el condado de Botetourt y creció a dos millas al noreste de aquí. Se unió a las Fuerzas Aéreas del Ejército en 1943, fue entrenado en Tuskegee, Alabama, y luego se retiró de la Reserva de la Fuerza Aérea como teniente coronel. En 1948, Lee fue arrestado en Covington por negarse a abandonar la sección solo para blancos de un vagón de tren. La Corte Suprema de Apelaciones de Virginia revocó su condena en 1949 con el argumento de que el estado no podía hacer cumplir las leyes de segregación en un tren local si el pasajero tenía un boleto para viajar interestatal. En 1952, Lee ganó una medalla de oro olímpica en boxeo en Helsinki, Finlandia. Graduado de la Universidad de Howard, más tarde fue oficial de prisiones y educador en Washington, D.C.
Patrocinador: Nelson Harris
Localidad: Condado de Botetourt
Ubicación propuesta: lado este de la Ruta 220 cerca de la intersección con la Ruta 622

Escuela Secundaria East End
East End High School abrió cerca de este lugar en septiembre de 1953 para atender a estudiantes afroamericanos durante la era de la segregación. El condado de Mecklenburg construyó la escuela con una subvención del Fondo Battle, establecido bajo el gobernador John S. Battle como el primer programa de Virginia para proporcionar ayuda directa a las localidades para la construcción de escuelas. Los estudiantes procedían de la Escuela de Capacitación del Condado de Mecklenburg, el Instituto Thyne y otras escuelas de la parte oriental del condado. E. N. Taliaferro era el único director del East End. La última promoción se graduó el 5 de junio de 1969. Las escuelas del condado de Mecklenburg fueron completamente desegregadas bajo una orden judicial federal, y el edificio se convirtió en una escuela secundaria.
Patrocinador: Comité de Marcadores de Carreteras Históricas de la Escuela Secundaria East End
Localidad: Condado de Mecklenburg
Ubicación propuesta: Intersección de SR 650 (Dockery Rd.) y las autopistas 1 y 58

Marcadores de patrocinadores

Muelle y ferry de Layton's Landing
Dos millas al noreste en el río Rappahannock, en Coleman's Town, George Southern operaba un transbordador a 1679. A principios de la década 1700, las familias Ley y Layton dirigían el ferry, un ordinario y un muelle. A mediados de siglo, la comunidad se había convertido en un centro de comercio con un almacén público de tabaco, desde el que se inspeccionaba el tabaco y se enviaba a Gran Bretaña, y una tienda de comerciantes escoceses. George Washington utilizó el transbordador varias veces en los años 1750y 60. Un esfuerzo para desarrollar una ciudad llamada Beaufort aquí ca. 1770 fracasó cuando el comercio de tabaco disminuyó después de la Guerra de la Independencia. Layton's Wharf fue una parada en la ruta de barcos de vapor de Baltimore a Fredericksburg desde la década de 1830hasta 1937.
Patrocinador: Alianza para la Conservación del Condado de Essex
Localidad: Condado de Essex
Ubicación propuesta: Intersección de Laytons Landing Road (Rte. 637) y Tidewater Trail (EE. UU. 17)

Muelle de Saunders
Una milla al norte, en el río Rappahannock, se encuentra Saunders's Wharf, un centro de transporte y comercio desde mediados de los años1800hasta 1937. Los barcos de vapor en la concurrida ruta que unía Fredericksburg y Baltimore recogían cultivos, ganado, materias primas y pasajeros aquí y depositaban productos manufacturados. John Saunders (m. 1867), un granjero y comerciante que poseía una tienda en las cercanías de Loretto, construyó el muelle en su finca, más tarde conocida como Wheatland. Saunders's Wharf fue uno de los varios desembarcos de barcos de vapor en el condado de Essex. Otros fueron Port Micou, Layton's, Blandfield, Tappahannock, Ware's y Bowler's. La construcción de carreteras llevó al declive del río como una importante vía de comercio.
Patrocinador: Alianza para la Conservación del Condado de Essex
Localidad: Condado de Essex
Ubicación propuesta: Intersección de Wheatland Road (Rte. 638) y Tidewater Trail (EE. UU. 17)

Iglesia Bautista de Rapidan
La Iglesia Bautista Rapidan, formada por Elijah Craig, James Reed, Samuel Harriss y John Waller, se constituyó el 14 de enero de 1773. Los miembros de esta congregación, al igual que otros disidentes, se enfrentaron a un proceso judicial por negarse a cumplir con las leyes que privilegiaban a la Iglesia de Inglaterra, la iglesia establecida de Virginia. Craig fue arrestado mientras predicaba, al igual que los otros organizadores de Rapidan, y continuó predicando mientras estaba encarcelado en Culpeper. James Madison ganó el apoyo de muchos bautistas locales en su campaña 1789 para la Cámara de Representantes de los Estados Unidos después de asegurarle a George Eve, el pastor de Rapidan, que apoyaría una enmienda constitucional que garantizara la libertad religiosa.
Patrocinador: Iglesia Bautista de Rapidan
Localidad: Condado de Madison
Ubicación propuesta: 150 Rapidan Church Lane

Carl Porter Cato (1913-1996)
Carl Cato, residente de Lynchburg y un rosario reconocido a nivel nacional, era mejor conocido por coleccionar rosas antiguas y salvarlas de la extinción. Fue uno de los fundadores del Heritage Roses Group, una organización nacional, y fue editor de su revista de noticias. Cato identificó varias rosas reliquias que alguna vez se creyeron perdidas, incluido el racimo de Cato y la rosa castaña sin espinas. Salvó otras rosas raras enviando esquejes de especímenes a jardines de todo Estados Unidos, incluido el Arboreto Nacional en Washington, D.C., y el Jardín Botánico de Huntington en California. Cato ayudó a establecer la aclamada colección de rosas antiguas en el Cementerio de la Ciudad Vieja de Lynchburg, que cuenta con cientos de variedades.
Patrocinador: Bruce Christian
Localidad: Lynchburg
Ubicación propuesta: 402 Wise St.

Marcadores iniciados por DHR

John C. Underwood (1809-1873)
John C. Underwood, un abogado de Nueva York, se estableció cerca de aquí a principios de la década 1850197. Acosado por su activismo antiesclavista y su trabajo en nombre del Partido Republicano, abandonó Virginia en 1856. Pres. Abraham Lincoln lo nombró juez federal para el distrito este de Virginia en 1863. Defensor abierto de la igualdad de derechos para los afroamericanos después de la Guerra Civil, Underwood fue elegido presidente de la Convención Constitucional de Virginia de 1867de68. Entre los 105 miembros de la convención se encontraban 24 afroamericanos. La "Constitución Underwood", ratificada en 1869, otorgó a los hombres negros el derecho al voto, estableció un sistema de escuelas públicas gratuitas y aseguró otras reformas democráticas.
Patrocinador: DHR
Localidad: Condado de Clarke
Ubicación propuesta: en la Ruta 50 de los Estados Unidos, cerca de la intersección con el Mt. Camino del Carmelo

Orden Unida de Tiendas
La Orden Unida de Tiendas de J.R. Giddings y Jollifee Union, fundada por y para mujeres afroamericanas, surgió de los esfuerzos para ayudar a las personas esclavizadas que buscaban la libertad a lo largo del Ferrocarril Subterráneo. Annetta M. Lane y Harriet R. Taylor, que habían sido esclavizadas, organizaron formalmente el Distrito Sur de las Tiendas #1 en Norfolk poco después de la Guerra Civil. Las Tents, una sociedad cristiana de ayuda mutua, proporcionaron asistencia financiera y seguro de entierro, establecieron hogares de ancianos, patrocinaron becas, apoyaron a activistas de los derechos civiles y ayudaron en el trabajo misionero en el extranjero. El número de miembros nacionales creció hasta aproximadamente 50000 en el siglo 20. Este inmueble se convirtió en la sede del Distrito Sur #1 en 1913.
Patrocinador: DHR
Localidad: Ciudad de Norfolk
Ubicación propuesta: 1620 Church St.

Sullivan v. Little Hunting Park, Inc.
En 1965, Paul E. Sullivan alquiló una de sus dos casas cercanas a Theodore R. Freeman Jr. Cuando Sullivan intentó transferir una membresía del grupo a la familia Freeman, la junta de Little Hunting Park rechazó la solicitud ya que los Freeman eran negros. También dieron de baja a los Sullivan por protestar. Ambas familias presentaron una demanda en 1966 y llevaron el caso a través de varias apelaciones. En diciembre de 1969, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en el caso Sullivan v. Little Hunting Park, Inc., que la exclusión de una familia afroamericana de la membresía en una asociación recreativa comunitaria constituía una discriminación ilegal en la vivienda. El caso llevó a la desegregación de los clubes de barrio en todo Estados Unidos.
Patrocinador: DHR
Localidad: Condado de Fairfax
Ubicación propuesta: cerca 7000 Canterbury Lane