7 Se aprueban nuevos marcadores de carreteras históricas estatales

Publicado el 6de julio de 2023

Departamento de Recursos Históricos de Virginia
(dhr.virginia.gov)
Para Publicación Inmediata
6de julio de 2023

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Departamento de Recursos Históricos
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—Los marcadores cubren temas en los condados de Charles City, Cumberland, Nottoway y Northampton; y en las ciudades de Richmond y Suffolk—

—El texto de cada marcador se reproduce a continuación—

TENGA EN CUENTA: DHR crea marcadores no para "honrar" a sus sujetos, sino para educar e informar al público sobre una persona, lugar o evento de importancia regional, estatal o nacional. En este sentido, los marcadores erigidos no son monumentos conmemorativos.

RICHMOND – Entre los siete nuevos marcadores históricos que llegarán a los bordes de las carreteras de Virginia hay letreros que destacarán tres comunidades distintas fundadas por afroamericanos anteriormente esclavizados después de la Guerra Civil; el primer cementerio africano municipal de la ciudad de Richmond; y la vida y obra de Arthur Crudup, un músico de blues del siglo 20de la costa este cuya canción "That's All Right" lanzó la carrera de Elvis Presley.

La Junta de Recursos Históricos de Virginia aprobó los marcadores el 15de junio de 2023, durante su reunión trimestral organizada por el DHR.

Un próximo marcador en el condado de Nottoway recordará la Escuela Secundaria Luther H. Foster, que brindó educación secundaria a estudiantes negros durante la era de segregación de Jim Crow. Construida a un costo de680de dólares,000, la escuela dio la bienvenida a los estudiantes por primera vez en 1950, y fue nombrada en honor al Dr. Luther Hilton Foster (1888-1949), un conocido líder en la educación superior negra que se desempeñó como el cuarto presidente de lo que ahora es la Universidad Estatal de Virginia desde 1943 hasta su muerte en 1949. La escuela cerró en 1970 después de que el condado eliminó por completo la segregación en sus escuelas. A pesar de enfrentar los obstáculos de la discriminación racial, muchos de los ex alumnos de la escuela se convirtieron en educadores, abogados, médicos, funcionarios públicos y miembros del servicio militar.

Tres marcadores recientemente aprobados se centran en las comunidades colonizadas por afroamericanos liberados o anteriormente esclavizados después de la Guerra Civil (1861-1865):

  • En el condado de Cumberland, el reverendo Reuben T. Coleman (1844-1909), nacido en la esclavitud, se convirtió en empresario después de la Guerra Civil y estableció Lucyville, a la que nombró en honor a su hija. En la década 1890, Lucyville incluía un banco, una oficina de correos, un periódico y un complejo de manantiales minerales que atraía a visitantes blancos y negros de todo el país. Coleman, quien se desempeñó como pastor de la Iglesia Bautista Mount Olive, desafió la segregación durante la era de la Reconstrucción como líder republicano local y funcionario. Su cuñado Shed Dungee, quien también fue esclavizado al nacer, representó al área en la Cámara de Delegados de 1879 a 1882 y apoyó al Partido Reajustador, una coalición política birracial fundada en Richmond con el objetivo de reducir la deuda del estado antes de la guerra. Los Reajustadores lideraron importantes reformas legislativas a través de la Asamblea General a principios de la década 1880y apoyaron la educación pública. Muchos residentes de Lucyville abandonaron el condado de Cumberland durante la Gran Migración.
  • Los afroamericanos emancipados que se establecieron en la ciudad de Richmond después de la Guerra Civil organizaron la Iglesia de San Juan Bautista en California. 1868 y construyó un santuario en 1893 en el barrio que ahora se conoce como Washington Park. La Primera Iglesia Bautista se estableció en 1921. La comunidad de Washington Park incluía el club nocturno Market Inn, que figuraba en el Libro Verde, una guía para viajeros negros durante Jim Crow, y presentaba actuaciones de artistas como Redd Foxx, los Shirelles y los Drifters. En 1914, la ciudad anexó una parte del vecindario del condado de Henrico antes de adquirir el resto del área en 1942. El segundo alcalde negro de Richmond, el Dr. Roy West, creció en Washington Park.
  • Los orígenes de la comunidad de Belleville en la ciudad de Suffolk se remontan a 1896, cuando William Saunders Crowdy (1847-1908), quien escapó de la esclavitud durante la Guerra Civil, fundó en Kansas la Iglesia de Dios y Santos de Cristo, que hoy es una comunidad judaica predominantemente afroamericana con miembros y misiones en los Estados Unidos, Jamaica y África. En 1903, Crowdy compró 40 acres de tierra en Suffolk. El sitio se convirtió en la sede internacional de la iglesia en 1919, y la comunidad de Belleville se desarrolló alrededor de la iglesia en los años 1920. En el apogeo de su existencia, Belleville abarcaba más de 700 acres e incluía un tabernáculo sagrado, granjas, una escuela, un hogar para viudas y huérfanos, tiendas, una planta eléctrica, un salón de música e instalaciones deportivas.

Dos marcadores próximos presentan las historias de figuras notables en la historia negra:

  • Nacido esclavizado en 1842 en la plantación Shirley en el condado de Charles City, Stephen Bates finalmente se convirtió en el sheriff negro más conocido en el norte. Bates comenzó su vida como trabajador doméstico en Shirley antes de reclamar su libertad durante la Campaña de la Península de 1862 durante la Guerra Civil. Pasó a trabajar para un oficial de la Unión en Harrison's Landing, ubicado a lo largo del río James en el condado de Charles City, después de la batalla de Malvern Hill, y posteriormente abandonó Virginia con el ejército en agosto de 1862. Bates fue contratado en Washington, D.C., como cochero de Frederick E. Woodbridge, un congresista por el estado de Vermont. En 1869, Bates se mudó con Woodbridge a Vergennes, Vermont, donde más tarde serviría como alguacil de la ciudad durante cuatro años a partir de 1875. El electorado blanco seleccionó a Bates para el papel de sheriff en 1879. Continuó siendo reelegido como sheriff y fue nombrado jefe de policía hasta su muerte en 1907.
  • El cantante, compositor y guitarrista de blues Arthur "Big Boy" Crudup nació en Forest, Mississippi, el 24de agosto de 1905. A veces conocido como "El padre del rock 'n' roll", Crudup ganó prominencia como artista de grabación en Chicago en los años 1940. En 1954, la carrera de Elvis Presley despegó después de grabar una versión de "That's All Right", una canción originalmente escrita e interpretada por Crudup en Chicago. Más tarde, Presley hizo una versión de otras dos canciones de Crudup, "My Baby Left Me" y "So Glad You're Mine". Otros que hicieron versiones de Crudup fueron The Beatles, B.B. King y Elton John. Un músico autodidacta que vivió en la pobreza y la opresión, Crudup rara vez recibió regalías por su trabajo y, en cambio, apoyó a su familia como obrero y trabajador agrícola. Se mudó a Franktown en el condado de Northampton , California. 1960 y actuó con sus hijos, James, George y Jonas, como The Malibus en las comunidades de la costa este de Weirwood y Nassawadox. Crudup murió el 28de marzo de 1974y está enterrado en Nassawadox.

El primer cementerio africano municipal de Richmond se destaca en un nuevo marcador:

  • El primer cementerio africano municipal de Richmond, históricamente conocido como el "Cementerio de los negros", nació en 1799 en un terreno que la ciudad adquirió en lo que ahora es el barrio de Shockoe Bottom. El cementerio contenía las tumbas de africanos esclavizados y libres y de personas de ascendencia africana. Los habitantes negros libres de Richmond se sintieron ofendidos por la ubicación del cementerio, ya que también era el sitio de una de las horcas locales y, entre otras indignidades, experimentó inundaciones frecuentes que perturbaron los entierros. Solicitaron un nuevo cementerio, lo que llevó a la ciudad a abrir el cementerio africano de Shockoe Hill, ubicado a una milla de distancia, en 1816. En la década 1950, gran parte del cementerio original estaba cubierto por 95 Interestatales y estacionamientos. A principios de la década 2000, los activistas de Richmond lideraron una exitosa campaña para reclamar, proteger y conmemorar el Primer Cementerio Africano Municipal de la ciudad, que ahora se conoce como el Cementerio Africano de Shockoe Bottom.

Después de la aprobación de los marcadores por parte de la Junta de Recursos Históricos, pueden pasar más de ocho meses o más antes de que un nuevo marcador esté listo para su instalación. El patrocinador del marcador cubre los $2requeridos,880 gastos de fabricación de un nuevo letrero.

El programa de marcadores de carreteras históricas de Virginia comenzó en 1927 con la instalación de los primeros marcadores a lo largo de la Ruta 1de EE. UU. . Es considerado el programa de este tipo más antiguo del país. Actualmente hay más de 2marcadores estatales600 , en su mayoría mantenidos por el Departamento de Transporte de Virginia, excepto en aquellas localidades fuera de la autoridad de VDOT.

Texto completo de los marcadores:
(VDOT debe aprobar las ubicaciones propuestas para cada letrero u obra pública en jurisdicciones fuera de la autoridad de VDOT).

Escuela Secundaria Luther H. Foster
Esta escuela, construida a un costo de más de600de dólares,000, brindó educación secundaria a estudiantes negros desde 1950 hasta 1970, cuando el condado de Nottoway eliminó por completo la segregación en sus escuelas. Aunque la planificación de la nueva escuela secundaria había comenzado en 1946, el condado procedió con urgencia en 1948 después de que un tribunal federal falló a favor de los demandantes en demandas de ecualización en otras partes de VA. La escuela lleva el nombre del Dr. Luther Hilton Foster (1888-1949), nativo del condado de Halifax, una figura conocida a nivel nacional en la educación superior negra y ex presidente de lo que ahora es la Universidad Estatal de Virginia. A pesar de la discriminación racial, muchos graduados se convirtieron en educadores, abogados, médicos, funcionarios públicos y miembros del servicio militar.
Patrocinador: Asociación de Ex Alumnos de la Escuela Secundaria Luther H. Foster
Localidad: Condado de Nottoway
Ubicación propuesta: 5285 Old Nottoway Road, Blackstone

Lucyville
El reverendo Reuben T. Coleman, esclavizado al nacer, se convirtió en empresario después de la Guerra Civil. Acerca de 1.5 millas al norte de aquí estableció Lucyville, llamada así por su hija, que en la década de 1890contaba con un banco, una oficina de correos, un periódico y un complejo turístico de manantiales minerales que atraía a visitantes de lejos. Coleman, quien desafió la segregación, fue pastor de la Iglesia Bautista Mount Olive y un líder republicano local y funcionario. Su cuñado Shed Dungee, anteriormente esclavizado, representó al área en la Cámara de Delegados (1879-1882) y se alineó con los Reajustadores, una coalición birracial que logró importantes reformas y apoyó la educación pública. Muchos residentes de Lucyville se fueron durante la Gran Migración.
Patrocinador: Escuela Intermedia Cumberland
Localidad: Condado de Cumberland
Ubicación propuesta: Trents Mill Road (Ruta 622) en la intersección con Oak Hill Road

Comunidad de Washington Park
Los afroamericanos emancipados se asentaron en esta zona después de la Guerra Civil. Organizaron la Iglesia de San Juan Bautista ca. 1868 y construyó un santuario aquí en 1893. La Primera Iglesia Bautista fue fundada en 1921. Dos desarrollos planeados, Oak Park y Washington Park, constituyeron lo que ahora se conoce como Washington Park a principios del siglo 20. El club nocturno Market Inn del vecindario presentaba actuaciones de artistas como Redd Foxx, los Shirelles y los Drifters, y figuraba en el Libro Verde, una guía para viajeros negros durante la era de la segregación. La ciudad de Richmond anexó parte de la comunidad de Henrico Co. en 1914 y el resto en 1942. El Dr. Roy West, el segundo alcalde negro de Richmond, creció aquí.
Patrocinador: Asociación Cívica del Parque Washington
Localidad: Ciudad de Richmond
Ubicación propuesta: 4317 North Avenue

Comunidad de Belleville
William Saunders Crowdy (1847-1908), quien escapó de la esclavitud durante la Guerra Civil, estableció la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo, una comunidad judaica ahora predominantemente afroamericana, en Kansas en 1896. Compró 40 acres aquí en 1903 que más tarde formaron el núcleo de Belleville, que surgió en la década 1920197. Expandiéndose a más de 700 acres en su apogeo, esta comunidad autosuficiente contaba con un tabernáculo sagrado, granjas, una escuela, un hogar para viudas y huérfanos, tiendas, una planta eléctrica, un salón de música e instalaciones deportivas. En 1919 el sitio se convirtió en la sede internacional de la Iglesia de Dios y Santos de Cristo, que tiene miembros y misiones en los EE. UU., Jamaica y África.
Patrocinador: Iglesia de Dios y Santos de Cristo/Templo Beth El
Localidad: Ciudad de Suffolk
Ubicación propuesta: Cerca de la intersección de Bridge Road y Townpoint Road

Stephen Bates (1842-1907)
Stephen Bates, el sheriff negro más antiguo conocido en el norte, comenzó su vida en Shirley esclavizado como trabajador doméstico. Junto con muchas otras personas esclavizadas en la región, reclamó su libertad durante la Campaña de la Península de 1862. Después de la batalla de Malvern Hill, trabajó para un oficial de la Unión en las cercanías de Harrison's Landing y partió con el ejército en agosto. Bates se convirtió en cochero del congresista Frederick E. Woodbridge en Washington, DC, y en 1869 se mudó con él a Vergennes, Vermont. El consejo de la ciudad nombró a Bates alguacil (1875-79), y en 1879 el electorado abrumadoramente blanco lo eligió para ser sheriff. Fue elegido regularmente sheriff y a menudo nombrado jefe de policía hasta su muerte.
Patrocinador: Centro Richard M. Bowman para la Historia Local del Condado de Charles City, Larry Schuyler para la familia Bates, Liz Ryan para el Equipo de Marcadores Históricos Stephen Bates (Vermont) y Charles Carter para Shirley Histórica
Localidad: Condado de Charles City
Ubicación propuesta: Cerca de la intersección de la Ruta 5 y Shirley Plantation Road

Arthur Crudup (1905-1974)
Arthur "Big Boy" Crudup, un cantante de blues, guitarrista y compositor a veces llamado "El padre del rock 'n' roll", nació en Mississippi y ganó prominencia como artista de grabación en Chicago en los años 1940. Una versión de "That's All Right" de Crudup lanzó la carrera de Elvis Presley, quien más tarde grabó dos obras más de Crudup. Entre otros que hicieron versiones de Crudup estaban los Beatles, B.B. King y Elton John. Rara vez recibía regalías, Crudup apoyó a su familia como obrero y trabajador agrícola y se mudó a Franktown, California. 1960. Realizó giras internacionales y actuó con sus hijos James, George y Jonas como The Malibus en Weirwood y Nassawadox. Murió el 28 de marzo de 1974 y está enterrado cerca de aquí.
Patrocinador: DHR
Localidad: Condado de Northampton
Ubicación propuesta: Nassawadox

El primer cementerio africano municipal de Richmond
En 1799 la ciudad de Richmond adquirió tierras en esta área para su primer cementerio municipal para africanos esclavizados y libres y personas de ascendencia africana. Aquí se encontraba una de las varias horcas de la ciudad. Oponiéndonos a esta y otras indignidades, incluidas las frecuentes inundaciones que perturbaban los entierros, los habitantes negros libres de Richmond solicitaron un nuevo cementerio. En 1816 la ciudad abrió el cementerio africano de Shockoe Hill, a una milla al norte de aquí. Para 1957, la 95 Interestatal y los estacionamientos cubrían gran parte del cementerio original. A principios de la década 2000, los activistas de la comunidad lideraron una campaña finalmente exitosa para reclamar, proteger y conmemorar el cementerio africano de Shockoe Bottom.
Patrocinador: DHR
Localidad: Ciudad de Richmond
Ubicación propuesta: E. Broad St. justo al este de I-95

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